沈阳阿波罗战车 鼎泰雕塑 铜雕阿波罗战车

希腊本土不产野马，古希腊人养马的历史很短，使用马车

在古希腊神话中，阿波罗总是驾驶着马车，随身带着、竖琴和笛子，被誉为“银弓之神”和“远射手”。和竖琴都是有弦的器物，这都和游牧民族生产大量用于和琴弦的筋腱有关。游牧民族拥有大量中空的兽骨，所以喜爱吹骨制的笛子。希腊本土不产野马，古希腊人养马的历史很短，使用马车，这也是为什么马拉松战役后，斐迪庇德斯要跑24·195公里回雅典的原因。类似的事情在熟悉马匹的古代亚洲人中是不可能发生的。古希腊人虽然认识到的威力，但他们自己很少，反倒经常雇佣异族当手，雅典城邦就长期雇佣500名斯基泰族手当。这都充分说明阿波罗的原型应该是一位青铜时代游牧民族的战车武士。“阿波罗”一词也并不是希腊语，而是外来词。阿波罗的本意是毁灭者的意思，在其他文献里还有“牲畜保卫者”、“斩狼者”和“屠龙者”等意思。驾驶的阿波罗战是一个古代亚洲草原上的游牧民族英雄，这个民族传授给古希腊人、制造并驾驶马车、骑马、弹琴、吹笛、医学等知识，由此产生的众多的希腊神话。

他在古希腊的城邦时期，是一位普遍的法规之神，人们认为他解释了律令。他是羊群与牛群的畜牧保护神，也是狼神。有几种神话提到，阿波罗战车马雕塑，在阿波罗为阿德墨托斯、珀弥洛斯以及拉俄墨冬服役期间曾做过牧羊人。相关有一些称号如“卡尼伊厄”（Carneio，来自古代希腊语“公羊”）、“阿纳科普斯”（Arnocopis）、“诺弥斯”（Nomis）、“奥潘弥翁”（Opaon Melon）、“阿纳卡马斯”（Arnocomas）、“艾菲弥勒斯”（Epimelios）以及“费米尼斯”（Poimnios，来自于希腊语“羊群”）等。戴桂冠的阿波罗也是月桂植物之神。他被称为“灭鼠

神”（Smintheas），“帕诺皮乌斯”（Parnopius，其意为“消除蝗虫者”，）。多利安人有一极重要的节庆活动叫做“卡尔涅亚祭”（Carn），每4年在斯巴达举行一次；又有每年秋季举行的叫“菲诺普斯亚”（Pyanops）的农业节庆活动，为纪念农业神阿波罗而举办。阿波罗还是照顾年轻人的神祗与建城之神等。

在众多的奥林匹斯山神中，阿波罗受推崇。他是希腊神话中才多艺，沈阳阿波罗战车，也是美英俊的男神，铜雕阿波罗战车，阿波罗同时是男性美的象征。其出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂歌》等中都有记载。这是一位永生的神，是光源与力量本身。作为天地间美男子，他是美的原型。人们通常用天鹅、鹰、狼和知了作为献给他的祭品。

阿波罗

阿波罗阿波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他的外表端庄、威严。容貌英俊，散发着芳香且略微飘起的长发垂在肩上。头上戴着用月桂树、爱神木、橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神通常穿着奢华，昂首蓝天，弹奏七弦琴的放声歌唱。他有时携带着自己的银色与箭筒，有时还带有金剑。

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